儘管這兩本書出版至今已有一段時間，但還是值得我們好好去體會它。
第一次看到這本書時，感覺像是另一個我所寫出來的作品，事隔幾個月後再度細細品嘗這兩本書中的字句，仍然能引發我心中許許多多的共鳴，我不禁想要為這兩本書作一些註記， 把自己對於同一件事的觀察與心得給分享出來；也許對有些人來講讀這兩本書會令人感到沉悶，因為大部分的人從來沒有往自己的內心去觀察過，所以才會對書中所 描述的一切心靈狀態感到難以理解，但是對於一個從小就開始學習觀察自己內心狀態的我而言，實在有太多的心得可以拿出來分享，也許我把從日常生活中體會到的 經驗寫出來，可以讓人更加認清小我的真面目，以找回我們每個人原本的「自我」。
儘管根據這兩本書中的說法，我認為作者並不完全了解佛陀的「第一義諦」，離解脫涅槃仍有毫里之差，但總是瑕不掩瑜，它仍能帶給我們每一個人相當大的受用。如果是一個在修行之路上早已超越作者的人，學習這兩本書中的表達方式，將有助於讓一般人能夠理解；而對大部份的人而言，要擺脫小我的束縛讓真我當家作主，也需要一段學習或蛻變的時期，那這兩本書提供的知識和方法等等，肯定可以讓絕大部份的人受用一輩子。
這兩本書真正講起來其實沒什麼，就是叫我們要脫離「小我」的束縛，找回真正的自我罷了。可是，幾千年來，有多少人真的做到了？
有些人儘管表面上踏上修行這條路了，卻仍深深地受小我所奴役，有些人會認為：「我是一個修行人」，或是「我是一個比較有靈性的人」；甚至「我是開悟者」、「我是超越釋迦牟尼佛的大佛」等等，這些儘管表面上是走在正確的道路上，但其實他們的小我甚至可能比一般沒有修行的人還要嚴重。
中國過去的梁武帝，就是很好的例子，儘管他為佛教貢獻了不少，但總是在「有為法」上面用功努力，以至於達摩祖師給了他「沒有功德」的回應。
小我善於偽裝，善於「製造假象矇蔽真相」，欺騙我們讓我們以為它是自己，然後讓我們成為它的奴隸；我們只有詳細地去了解小我，才有可能發現它、擊破它，讓我們找回「更深層」的那個自我，找回我們每一個人都應該擁有的那份快樂，讓我們可以活在一個光明、美好、快樂的《一個新世界》。
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